La nueva estrategia imperial ante la caduca dirigencia derechista en nuestro continente está basada en los elementos que emergen dentro de un Gobierno Capitalista, ella consiste en involucrar en la política empresarios existosos dentro de la economía de mercado para la liderización de un proceso que permita retomar el control de nuestro continente.
El modelo ya ha tenido sus frutos en Panamá y Chile, aunque claro está que los gobiernos precedentes no podían identificarse con un proyecto político de izquierda, mucho menos socialista, sin embargo no hay que menospreciar esta particularidad, no se debe subestimar al enemigo.
Basta con observar cuando la oposición cataloga de populista al Presidente Chávez por garantizar los alimentos a un precio justo, este es un punto importante de comparación considerando que mientras por un lado el Estado Venezolano lucha por la alimentación de sus ciudadanos el sector privado juega con este a través de la especulación, el acaparimiento y el desabastecimiento.
Difícilmente se ve una dirigencia política saboteadora de las necesidades de su propio pueblo, pero vale la pena considerar que se juega con el sueño de los venezolanos, la historia de telenovela basada en la riqueza absoluta para todos.
Allí valdría la pena definir riqueza que dentro del marco capitalista no es más que la acumulación de capital, ello impide que el acceso a los bienes y servicios se genere en condiciones similares.
Esto tendría entonces que redefinirse en el marco del Proyecto Socialista para interpretar adecuadamente a Chávez cuando menciona el tema de la riqueza. Él hace referencia a la riqueza desmedida o la que mi buen amigo Juan Alberto denomina la miseria humana. La pregunta sería entonces ¿Cuál es la riqueza que deseamos?; la respuesta nace así misma por la calidad de vida que se pueda ofrecer: alimentación, trabajo, salud, educación, seguridad, telecomunicaciones, transporte público, entre otros. Sin embargo dicha conceptualización debe ser capaz de cambiar la dinámica política representativa por una realmente participativa, definir entonces la construcción colectiva como eje fundamental para el desarrollo estratégico.
"Parte del motivo por el que el capitalismo parece tener éxito es que siempre ha contado con mucha mano de obra esclava, la mitad de la población. Lo que las mujeres hacen -fuera del mundo laboral- no cuenta para nada". Noam Chomsky
jueves, 18 de febrero de 2010
La revolución tecnológica (II)
Resulta necesario retomar el tema, sobre el impacto que tienen las telecomunicaciones en la sociedad venezolana, digo esto porque la matriz de opinión de la oposición va en esa dirección cuando proclaman un supuesto proyecto de ley con el objetivo de restringir el acceso a internet.
Sin duda alguna esta noticia al cual le han dado un alto centimetraje y cobertura los medios de comunicación privados no es más que una artimaña electoral, parece que cada vez que hay elecciones surgen elementos de esta naturaleza.
Reitero que la única intención del Gobierno Bolivariano liderado por el Presidente Chávez desde 1.999 en materia de telecomunicaciones ha sido acercar los servicios a quienes históricamente habían sido excluidos por considerar las comunicaciones tecnológicas privilegiadas y por tanto privadas y no públicas.
Valdría la pena revisar los datos generados por conatel o tendencias digitales filial de datanálisis para determinar el impacto que ha generado una política pública coherente, consecuente e incluyente.
En el texto anterior identificaba los aspectos más relevantes en políticas públicas que ha generado el Gobierno Nacional, pues de ellos se desprende el acceso a las telecomunicaciones como servicio público y derecho fundamental de la sociedad, cosa que pareciera dentro de la lógica capitalista no tener cabida ni razón, por ello argumentan el tema de la censura informativa como elemento de represión.
Históricamente quienes han censurado los medios de información ha sido la derecha comunicacional de Venezuela, acostumbrados a vetar personalidades y chantajear gobiernos, aún lo hacen dentro de sus propias cúpulas, así que por tanto nunca han sido garantes de las libertades que con tanta bulla proclaman.
Resulta curioso como la ley sobre la prohibición de juegos bélicos fue aplaudida por representantes de la oposición, y hago enfásis sobre este caso porque considero un error este instrumento jurídico, por tanto resulta siempre preocupante que la derecha aplauda nuestras acciones.
Si me preguntan sobre si el Estado debe garantizar el acceso a internet, lo considero muy coherente y asertivo, recuerden que el paro petrolero por estar bajo control de la oposición nos inhibió de derechos fundamentales sin importar lo que a los venezolanos nos pudiera ocurrir.
La batalla en las telecomunicaciones es una guerra jurada por la oposición, pero para una revolución como la nuestra es un tema de justicia, inclusión y desarrollo, insisto permanentemente en el re-acondicionamiento de la teoría marxista en lo que a medios de información se refiere, recomiendo las lecturas sobre software libre de Richard Stallman, o los textos de Carlota Pérez, una importante investigadora venezolana, más que nunca resulta preciso afirmar la importancia que tienen nuestras libertades informáticas, hasta el día de hoy el Estado Venezolano no ha hecho más que consolidarlas, siempre teniendo claro que la ciencia y la tecnología poseen un claro componente ideológico.
"La libertad no es poder elegir entre unas pocas opciones impuestas, sino tener el control de tu propia vida. La libertad no es elegir quien será tu amo, es no tener amo". Richard Stallman
Sin duda alguna esta noticia al cual le han dado un alto centimetraje y cobertura los medios de comunicación privados no es más que una artimaña electoral, parece que cada vez que hay elecciones surgen elementos de esta naturaleza.
Reitero que la única intención del Gobierno Bolivariano liderado por el Presidente Chávez desde 1.999 en materia de telecomunicaciones ha sido acercar los servicios a quienes históricamente habían sido excluidos por considerar las comunicaciones tecnológicas privilegiadas y por tanto privadas y no públicas.
Valdría la pena revisar los datos generados por conatel o tendencias digitales filial de datanálisis para determinar el impacto que ha generado una política pública coherente, consecuente e incluyente.
En el texto anterior identificaba los aspectos más relevantes en políticas públicas que ha generado el Gobierno Nacional, pues de ellos se desprende el acceso a las telecomunicaciones como servicio público y derecho fundamental de la sociedad, cosa que pareciera dentro de la lógica capitalista no tener cabida ni razón, por ello argumentan el tema de la censura informativa como elemento de represión.
Históricamente quienes han censurado los medios de información ha sido la derecha comunicacional de Venezuela, acostumbrados a vetar personalidades y chantajear gobiernos, aún lo hacen dentro de sus propias cúpulas, así que por tanto nunca han sido garantes de las libertades que con tanta bulla proclaman.
Resulta curioso como la ley sobre la prohibición de juegos bélicos fue aplaudida por representantes de la oposición, y hago enfásis sobre este caso porque considero un error este instrumento jurídico, por tanto resulta siempre preocupante que la derecha aplauda nuestras acciones.
Si me preguntan sobre si el Estado debe garantizar el acceso a internet, lo considero muy coherente y asertivo, recuerden que el paro petrolero por estar bajo control de la oposición nos inhibió de derechos fundamentales sin importar lo que a los venezolanos nos pudiera ocurrir.
La batalla en las telecomunicaciones es una guerra jurada por la oposición, pero para una revolución como la nuestra es un tema de justicia, inclusión y desarrollo, insisto permanentemente en el re-acondicionamiento de la teoría marxista en lo que a medios de información se refiere, recomiendo las lecturas sobre software libre de Richard Stallman, o los textos de Carlota Pérez, una importante investigadora venezolana, más que nunca resulta preciso afirmar la importancia que tienen nuestras libertades informáticas, hasta el día de hoy el Estado Venezolano no ha hecho más que consolidarlas, siempre teniendo claro que la ciencia y la tecnología poseen un claro componente ideológico.
"La libertad no es poder elegir entre unas pocas opciones impuestas, sino tener el control de tu propia vida. La libertad no es elegir quien será tu amo, es no tener amo". Richard Stallman
miércoles, 17 de febrero de 2010
La Juventud Revolucionaria
La juventud venezolana ha estado marcada históricamente por un carácter irreverente y rebelde, no está de más decirlo garante y luchadora de las reivindicaciones sociales en un contexto de igualdad. Por ende podríamos decir que las luchas de la juventud venezolana han tenido un símbolo revolucionario identificada con una política de izquierda que agrupa en su mayor expresión todas sus vertientes.
La identidad de esta juventud fue marginada por un proceso de expropiación del conocimiento hacia los sectores más desposeídos. La previsión tomada por la Cuarta República en la moribunda Constitución del 61 no era más que un método de dominación al excluir la educación universitaria como derecho fundamental de la ciudadanía.
La Revolución Bolivariana en su carácter humanista ha desarrollado un conjunto de políticas públicas que identifican y clarifican claros avances en el desarrollo de la inclusión educativa nacional, así lo reflejan las estadísticas de la UNESCO: stats.uis.unesco.org/unesco/TableViewer/document.aspx?ReportId=121&IF_Language=eng&BR_Country=8620&BR_Region=40520, lo cual representa un importante avance en la materia.
Hago referencia a estas variables por la preocupación que nos ocupa a buena parte de los venezolanos cuando observamos a los grupos estudiantiles que defienden los intereses de los grandes capitales y a aquellos que históricamente persiguieron a los estudiantes y des-invirtieron en educación superior, salvo aquello que representaba beneficios puntuales para las elites dominantes, lo cual ha traído como consecuencia una alta presencia de docentes universitarios ideologizados con sintonías intelectuales de derecha producto de las formas sobre las cuáles docentes y alumnos ingresaban a las universidades.
No hago referencia a las manifestaciones violentas de ciertos grupos de estudiantes, porque podrían compararse en el peor de los casos con las manifestaciones de décadas anteriores, aunque con objetivos totalmente antagónicos, sino al objetivo de las luchas de esta juventud; valdría la pena que revisaran la hemeroteca nacional de las últimas décadas y emitan su juicio.
He allí otro problema fundamental, la falta de lectura y revisión de la historia venezolana para comprender a fondo la raíz de nuestros problemas y poder emitir un juicio lo más objetivo posible o al menos con una subjetividad crítica que permita pronunciarse de una forma mucho más complementada y coherente, cosa que lamentablemente para estos grupos de estudiantes ideologizado con una política de derecha carece por completo.
Todos estos aspectos constituyen un tema que debe ser revisado a fondo, Miguel Angel Pérez Pirela en la Revista Comuna Publicada por el Centro Internacional Miranda, nos refería al tema de la investigación como un ejemplo claro de la grave crisis que poseemos en el sector, es necesario intensificar la batalla cultural formando cuadros técnicos y políticos capaces de complementar la formación de una juventud realmente revolucionaria, para lo cual valdría la pena realizar un análisis profundo sobre aspectos tan relevantes como: dónde están, qué están haciendo y quiénes los están formando; esto para evitar absolutamente la reproducción del Sistema Actual y encaminarnos hacia un destino que avance en la consecución del socialismo.
"O inventamos o erramos". Simón Rodríguez
La identidad de esta juventud fue marginada por un proceso de expropiación del conocimiento hacia los sectores más desposeídos. La previsión tomada por la Cuarta República en la moribunda Constitución del 61 no era más que un método de dominación al excluir la educación universitaria como derecho fundamental de la ciudadanía.
La Revolución Bolivariana en su carácter humanista ha desarrollado un conjunto de políticas públicas que identifican y clarifican claros avances en el desarrollo de la inclusión educativa nacional, así lo reflejan las estadísticas de la UNESCO: stats.uis.unesco.org/unesco/TableViewer/document.aspx?ReportId=121&IF_Language=eng&BR_Country=8620&BR_Region=40520, lo cual representa un importante avance en la materia.
Hago referencia a estas variables por la preocupación que nos ocupa a buena parte de los venezolanos cuando observamos a los grupos estudiantiles que defienden los intereses de los grandes capitales y a aquellos que históricamente persiguieron a los estudiantes y des-invirtieron en educación superior, salvo aquello que representaba beneficios puntuales para las elites dominantes, lo cual ha traído como consecuencia una alta presencia de docentes universitarios ideologizados con sintonías intelectuales de derecha producto de las formas sobre las cuáles docentes y alumnos ingresaban a las universidades.
No hago referencia a las manifestaciones violentas de ciertos grupos de estudiantes, porque podrían compararse en el peor de los casos con las manifestaciones de décadas anteriores, aunque con objetivos totalmente antagónicos, sino al objetivo de las luchas de esta juventud; valdría la pena que revisaran la hemeroteca nacional de las últimas décadas y emitan su juicio.
He allí otro problema fundamental, la falta de lectura y revisión de la historia venezolana para comprender a fondo la raíz de nuestros problemas y poder emitir un juicio lo más objetivo posible o al menos con una subjetividad crítica que permita pronunciarse de una forma mucho más complementada y coherente, cosa que lamentablemente para estos grupos de estudiantes ideologizado con una política de derecha carece por completo.
Todos estos aspectos constituyen un tema que debe ser revisado a fondo, Miguel Angel Pérez Pirela en la Revista Comuna Publicada por el Centro Internacional Miranda, nos refería al tema de la investigación como un ejemplo claro de la grave crisis que poseemos en el sector, es necesario intensificar la batalla cultural formando cuadros técnicos y políticos capaces de complementar la formación de una juventud realmente revolucionaria, para lo cual valdría la pena realizar un análisis profundo sobre aspectos tan relevantes como: dónde están, qué están haciendo y quiénes los están formando; esto para evitar absolutamente la reproducción del Sistema Actual y encaminarnos hacia un destino que avance en la consecución del socialismo.
"O inventamos o erramos". Simón Rodríguez
lunes, 1 de febrero de 2010
La revolución tecnológica
Marta Harnecker en su libro "La Izquierda en el umbral del Siglo XXI. Haciendo Posible lo Imposible", nos avizoraba sobre la revolución tecnológica y nos advertía sobre el hecho del cómo las clases dominantes se han apoderado de estas herramientas para mantener su hegemonía a favor de los bienes del Capital.
Por lo tanto históricamente los medios de información que dependen de los avances tecnológicos e informáticos se han encontrado en mano de la burguesía, súbdita siempre claro al imperio norteamericano. Recuerden que la red internet nace de un proyecto militar Estadounidense, razón por la cual sus avances no son más que un método de dominación global.
Valdría la pena rescatar la teoría marxista con un valor añadido donde los medios de información juegan un papel preponderante para abastecer los medios de producción, al menos en su sintaxis política e ideológica.
Las clases sociales históricamente excluidas poco acceso tienen a los medios de información, salvo los que la burguesía les ha permitido acceder así como el modo del cual pueden acceder, difícilmente se han incorporado a la sociedad de la información cuando las clases dominantes hablan de la sociedad del conocimiento.
Sin embargo el Gobierno Bolivariano liderado por el Presidente Chávez en su visión inclusiva ha venido cambiando el panorama de acceso a la información a través de los medios tecnológicos, permitiendo el acceso a los mismos por parte de toda la población por igual.
Sugiero esto dado que el día de ayer el diario "El Universal" publica en primera plana que el 40% de los sectores sociales E y D poseen acceso a internet, valor que es muy importante comparándolo con los demás países de nuestro continente, aduciendo que este se ha incrementado notablemente desde 2007 pero ocasionado por el supuesto cierre de RCTV en ese año.
Esto sin duda alguna representa un análisis con falta de seriedad política, desde el punto de vista informativo y crítico. A ellos habría que responderle con las siguientes causas por las cuales esos estudios de penetración de internet en los estratos E y D:
1.- El decreto presidencial 825 del año 2.000 que establece el uso prioritario de internet para toda la población.
2.- La creación de más de 600 infocentros a lo largo y ancho de todo el país donde los sectores históricamente excluídos tienen acceso de manera GRATUITA al servicio de comunicación a internet.
3.- El decreto presidencial 3.390 de 2.004 que establece el uso del software libre dentro de la administración pública, permitiendo combatir contra el monopolio de Microsoft, y sustituyendo la inversión por adquisición de software por equipos de computación que hoy en día están siendo ensamblados en Venezuela (Soberanía Tecnológica)
4.- La nacionalización de CANTV, la cual ha generado una política incluyente basada en la rentabilidad social y no a la rentabilidad económica, garantizando de manera equitativa a los medios de telecomunicaciones priorizando las zonas que habían sido excluidas por la antigua administración.
5.- El lanzamiento del Satélite Simón Bolívar como herramienta para garantizar la soberanía e independencia nacional sin que quede fuera de ella ningún rincón del país.
6.- Los programas de formación permanente como el Plan Nacional de Alfabetización Tecnológica de manera gratuita y permanente a toda nuestra población.
De esta forma se puede observar una política tecnológica coherente e incluyente, mientras la oposición ha levantado una batalla a través de las redes sociales, pero valdría la pena preguntarse si esas redes sociales representan al pueblo venezolano o sólo un sector social privilegiado.
"El conocimiento es poder". Francis Bacon
Por lo tanto históricamente los medios de información que dependen de los avances tecnológicos e informáticos se han encontrado en mano de la burguesía, súbdita siempre claro al imperio norteamericano. Recuerden que la red internet nace de un proyecto militar Estadounidense, razón por la cual sus avances no son más que un método de dominación global.
Valdría la pena rescatar la teoría marxista con un valor añadido donde los medios de información juegan un papel preponderante para abastecer los medios de producción, al menos en su sintaxis política e ideológica.
Las clases sociales históricamente excluidas poco acceso tienen a los medios de información, salvo los que la burguesía les ha permitido acceder así como el modo del cual pueden acceder, difícilmente se han incorporado a la sociedad de la información cuando las clases dominantes hablan de la sociedad del conocimiento.
Sin embargo el Gobierno Bolivariano liderado por el Presidente Chávez en su visión inclusiva ha venido cambiando el panorama de acceso a la información a través de los medios tecnológicos, permitiendo el acceso a los mismos por parte de toda la población por igual.
Sugiero esto dado que el día de ayer el diario "El Universal" publica en primera plana que el 40% de los sectores sociales E y D poseen acceso a internet, valor que es muy importante comparándolo con los demás países de nuestro continente, aduciendo que este se ha incrementado notablemente desde 2007 pero ocasionado por el supuesto cierre de RCTV en ese año.
Esto sin duda alguna representa un análisis con falta de seriedad política, desde el punto de vista informativo y crítico. A ellos habría que responderle con las siguientes causas por las cuales esos estudios de penetración de internet en los estratos E y D:
1.- El decreto presidencial 825 del año 2.000 que establece el uso prioritario de internet para toda la población.
2.- La creación de más de 600 infocentros a lo largo y ancho de todo el país donde los sectores históricamente excluídos tienen acceso de manera GRATUITA al servicio de comunicación a internet.
3.- El decreto presidencial 3.390 de 2.004 que establece el uso del software libre dentro de la administración pública, permitiendo combatir contra el monopolio de Microsoft, y sustituyendo la inversión por adquisición de software por equipos de computación que hoy en día están siendo ensamblados en Venezuela (Soberanía Tecnológica)
4.- La nacionalización de CANTV, la cual ha generado una política incluyente basada en la rentabilidad social y no a la rentabilidad económica, garantizando de manera equitativa a los medios de telecomunicaciones priorizando las zonas que habían sido excluidas por la antigua administración.
5.- El lanzamiento del Satélite Simón Bolívar como herramienta para garantizar la soberanía e independencia nacional sin que quede fuera de ella ningún rincón del país.
6.- Los programas de formación permanente como el Plan Nacional de Alfabetización Tecnológica de manera gratuita y permanente a toda nuestra población.
De esta forma se puede observar una política tecnológica coherente e incluyente, mientras la oposición ha levantado una batalla a través de las redes sociales, pero valdría la pena preguntarse si esas redes sociales representan al pueblo venezolano o sólo un sector social privilegiado.
"El conocimiento es poder". Francis Bacon
lunes, 25 de enero de 2010
La moral sensacionalista de la oposición venezolana
No es fácil identificar la corriente ideológica de la oposición venezolana, su ambiguedad no permite más que catalogarlos de esclavos del imperio norteamericano.
Su crisis pasa por lo que denominamos moral en nuestra sociedad. Veamos lo siguiente:
1) Pretenden adueñarse de las luchas históricas revolucionarias (de izquierda), muestra de ello lo observamos hace unos días en la celebración del 23 de enero de 1958 fecha en la cual se derrocó la dictadura del General Pérez Jiménez. Coincido con Luis Bonilla y Haiman El Troudi en su texto Historia de la Revolución Bolivariana donde afirman que las situaciones a partir de esa fecha nos han permitido abrir el camino de la verdadera democracia, lo menciono para aquellos que pretenden volver a esa vieja situación.
El pacto de Punto Fijo sin duda vendió nuestra democracia y por ende nuestros sueños, aunque para dirigentes de oposición como el Gobernador del Táchira este pacto haya representado un quiebre para el avance de la democracia, !vaya forma de afirmar donde se encuentran sus verdaderos intereses!.
2) La manipulación mediática me llevó a la desconsolación de lo que es posible lograr en la mente de los venezolanos a través de la guerra de cuarta generación. Una trabajadora de Hipermercados Èxitos lloraba sin reparo pidiendo que le devolvieran su empresa. Pobre mujer presa del mundo capitalista que la ha explotado, a ella le digo que no es dueña de nada, has terminado defendiendo los intereses de quienes te han usado para enriquecerse.
Esta situación es exportable hacia una buena parte de los ciudadanos que terminan defendiendo a los grandes empresarios, los grandes canales de televisión y los políticos caducos de la cuarta República, que poco o nada han hecho por nosotros más que dominarnos.
3) La oposición venezolana termina defendiendo el fenómeno de especulación mientras el Estado Venezolano asegura precios dignos para nuestro pueblo. Defienden una libertad de expresión amarillista, farsa, carente de toda intelectualidad y seriedad analítica, razón por la cual han llevado la crítica al sensacionalismo, basta observar el programa buenas noches de globovisión para entender cual es su método mediático.
Para entender el presente es necesario revisar y analizar la historia, creo que la oposición venezolana carece de memoria.
4) La dictadura que pretenden añadirle a las prácticas del presidente Chávez no son más que una señal de su debilidad política e ideológica, la única dictadura que hasta la fecha ha existido en la quinta República se añade a los sucesos de abril de 2.002 durante el brevísimo gobierno de Carmona Estanga.
Defienden una constitución que ignoraron por completo, y defienden un respeto hacia las instituciones que vulneraron en tiempo récord y de manera exorbitante.
5) Los personajes que reivindican son:
Rómulo Betancourt: Vendió el movimiento cívico militar del 23 de enero del 58.
Marcel Granier: Presidente de Empresas 1BC, actor importante para la manipulación de miembros del alto gobierno durante los gobiernos de la cuarta república. Además de ser un acaudalado adinerado.
Leopoldo López: Representa la nueva generación de la ultraderecha, acostumbra como todos aquellos que defienden al imperio norteamericano a dar entrevistas políticas en inglés. Importante actor durante los hechos del 11 de abril del 2.002. Representa las clases pudientes del este de Caracas.
Manuel Rosales: Proviene de los derivados de Acción Democrática, acostumbrado como la cuarta República a hacer riquezas exorbitantes con los fondos públicos.
Antonio Ledezma: Este es quizás uno de los viejos sobrevivientes de la cuarta República, defensor ferviente de las políticas neoliberales, sus discursos van en defensa de los grandes capitales (empresarios, medios de comunicación privados, entre otros). Ahora pretende colocarse al lado de los estudiantes burgueses pese a su carrera represiva durante los gobiernos de AD.
Teodoro Petkoff: Zorro viejo proveniente de las filas enmascaradas de la izquierda venezolana, sus puntos de vista críticos muchas veces son interesantes, pero valdría la pena recordar su participación activa durante el gobierno de Caldera situación que llevó la inflación a más de 100% en un año bajo su administración en Cordiplan.
"El que miente necesita tener buena memoria." Quintiliano
Su crisis pasa por lo que denominamos moral en nuestra sociedad. Veamos lo siguiente:
1) Pretenden adueñarse de las luchas históricas revolucionarias (de izquierda), muestra de ello lo observamos hace unos días en la celebración del 23 de enero de 1958 fecha en la cual se derrocó la dictadura del General Pérez Jiménez. Coincido con Luis Bonilla y Haiman El Troudi en su texto Historia de la Revolución Bolivariana donde afirman que las situaciones a partir de esa fecha nos han permitido abrir el camino de la verdadera democracia, lo menciono para aquellos que pretenden volver a esa vieja situación.
El pacto de Punto Fijo sin duda vendió nuestra democracia y por ende nuestros sueños, aunque para dirigentes de oposición como el Gobernador del Táchira este pacto haya representado un quiebre para el avance de la democracia, !vaya forma de afirmar donde se encuentran sus verdaderos intereses!.
2) La manipulación mediática me llevó a la desconsolación de lo que es posible lograr en la mente de los venezolanos a través de la guerra de cuarta generación. Una trabajadora de Hipermercados Èxitos lloraba sin reparo pidiendo que le devolvieran su empresa. Pobre mujer presa del mundo capitalista que la ha explotado, a ella le digo que no es dueña de nada, has terminado defendiendo los intereses de quienes te han usado para enriquecerse.
Esta situación es exportable hacia una buena parte de los ciudadanos que terminan defendiendo a los grandes empresarios, los grandes canales de televisión y los políticos caducos de la cuarta República, que poco o nada han hecho por nosotros más que dominarnos.
3) La oposición venezolana termina defendiendo el fenómeno de especulación mientras el Estado Venezolano asegura precios dignos para nuestro pueblo. Defienden una libertad de expresión amarillista, farsa, carente de toda intelectualidad y seriedad analítica, razón por la cual han llevado la crítica al sensacionalismo, basta observar el programa buenas noches de globovisión para entender cual es su método mediático.
Para entender el presente es necesario revisar y analizar la historia, creo que la oposición venezolana carece de memoria.
4) La dictadura que pretenden añadirle a las prácticas del presidente Chávez no son más que una señal de su debilidad política e ideológica, la única dictadura que hasta la fecha ha existido en la quinta República se añade a los sucesos de abril de 2.002 durante el brevísimo gobierno de Carmona Estanga.
Defienden una constitución que ignoraron por completo, y defienden un respeto hacia las instituciones que vulneraron en tiempo récord y de manera exorbitante.
5) Los personajes que reivindican son:
Rómulo Betancourt: Vendió el movimiento cívico militar del 23 de enero del 58.
Marcel Granier: Presidente de Empresas 1BC, actor importante para la manipulación de miembros del alto gobierno durante los gobiernos de la cuarta república. Además de ser un acaudalado adinerado.
Leopoldo López: Representa la nueva generación de la ultraderecha, acostumbra como todos aquellos que defienden al imperio norteamericano a dar entrevistas políticas en inglés. Importante actor durante los hechos del 11 de abril del 2.002. Representa las clases pudientes del este de Caracas.
Manuel Rosales: Proviene de los derivados de Acción Democrática, acostumbrado como la cuarta República a hacer riquezas exorbitantes con los fondos públicos.
Antonio Ledezma: Este es quizás uno de los viejos sobrevivientes de la cuarta República, defensor ferviente de las políticas neoliberales, sus discursos van en defensa de los grandes capitales (empresarios, medios de comunicación privados, entre otros). Ahora pretende colocarse al lado de los estudiantes burgueses pese a su carrera represiva durante los gobiernos de AD.
Teodoro Petkoff: Zorro viejo proveniente de las filas enmascaradas de la izquierda venezolana, sus puntos de vista críticos muchas veces son interesantes, pero valdría la pena recordar su participación activa durante el gobierno de Caldera situación que llevó la inflación a más de 100% en un año bajo su administración en Cordiplan.
"El que miente necesita tener buena memoria." Quintiliano
martes, 19 de enero de 2010
El imperio y su sucia moral
La frase indignación probablemente se quede corta ante lo que Pat Robertson pastor evangelista mediatizado por las cadenas de televisión comerciales de ultraderecha norteamericana mencionó sobre la tragedia ocurrida en Haití culpando al pueblo por haber pactado con el demonio.
Recordemos a este hombre cuando incitó a asesinar al Presidente Chávez hace muy poco. Este señor si merece que así lo llamen es un reflejo de la más cruel realidad de lo que representa el imperio Estadounidense en la actualidad.
Los Estados Unidos de Norte América se han aprovechado de la tragedia ocurrida en Haití para invadir este ya muy sufrido pueblo. Mientras tanto siguen apareciendo personajes como Robertson que nos indignan con sus actitudes, pareciera como dice Eduardo Galeano "El mundo al revés".
Nuestros pueblos no pueden seguir permitiendo la injerencia colonizadora que nos ha esclavizado y marginado a lo largo de la historia, creo que el demonio ha estado siempre con ellos provocando guerras, muertes, hambre y destrucción, por tan sólo llevarse una gran tajada de dinero.
A continuación el texto de lo dicho por Paterson:
"Terremoto en Haití se debe que este país pactó su independencia con el diablo. Algo sucedió hace mucho tiempo en Haití y la gente no quiere hablar de ello. Los haitianos vivían bajo la bota de los franceses. Napoleón estaba ahí. Ellos hicieron un pacto con el diablo. “Te serviremos si nos quitas de encima a los franceses”. ¡Es una historia auténtica! El diablo les dijo: “Ok, denlo por hecho”.
"...no preguntes cuántas veces por segundo
mueve las alas el colibrí
pregunta por ejemplo
¿qué estamos haciendo por Haití?. Alí Primera
Recordemos a este hombre cuando incitó a asesinar al Presidente Chávez hace muy poco. Este señor si merece que así lo llamen es un reflejo de la más cruel realidad de lo que representa el imperio Estadounidense en la actualidad.
Los Estados Unidos de Norte América se han aprovechado de la tragedia ocurrida en Haití para invadir este ya muy sufrido pueblo. Mientras tanto siguen apareciendo personajes como Robertson que nos indignan con sus actitudes, pareciera como dice Eduardo Galeano "El mundo al revés".
Nuestros pueblos no pueden seguir permitiendo la injerencia colonizadora que nos ha esclavizado y marginado a lo largo de la historia, creo que el demonio ha estado siempre con ellos provocando guerras, muertes, hambre y destrucción, por tan sólo llevarse una gran tajada de dinero.
A continuación el texto de lo dicho por Paterson:
"Terremoto en Haití se debe que este país pactó su independencia con el diablo. Algo sucedió hace mucho tiempo en Haití y la gente no quiere hablar de ello. Los haitianos vivían bajo la bota de los franceses. Napoleón estaba ahí. Ellos hicieron un pacto con el diablo. “Te serviremos si nos quitas de encima a los franceses”. ¡Es una historia auténtica! El diablo les dijo: “Ok, denlo por hecho”.
“Se deshicieron de los franceses, pero fueron maldecidos. Esa isla fue partida en dos. De un lado Haití y del otro República Dominicana. La República Dominicana es próspera, sana, llena de balnearios. Haití es desesperadamente pobre. La misma isla”.
"...no preguntes cuántas veces por segundo
mueve las alas el colibrí
pregunta por ejemplo
¿qué estamos haciendo por Haití?. Alí Primera
lunes, 18 de enero de 2010
El Capitalismo enemigo del Ecosistema
"No cambien el clima cambien el sistema", fue el grito de guerra en la cumbre de Copenhague, los movimientos sociales expresaron su voz por intermedio del líder de la Revolución Bolivariana el Presidente Hugo Chávez durante su intervención en tan importante evento.
Pero esto no es solo una frase, resulta una afirmación que los pueblos de nuestro planeta exclaman como consecuencia de la inevitable catástrofe climática a la cual nos ha sumergido el sistema capitalista. La teoría marxista de explotación del hombre por el hombre se exporta fácilmente a la explotación desproporcionada de los recursos naturales, sobre los cuales las últimas décadas han generado innumerables catástrofes naturales.
La Plusvalía se ha convertido en el valor monetario obtenido como producto de la desaparición de parte de nuestra naturaleza, ¿salvaje, quizás? como elemental concepto del capitalismo no habría otra forma de interpretarlo.
Agradezco mucho al compañero chileno Rafael Leonard que me explicaba hace unos días sobre lo que significaría el rompimiento de las corrientes de transmisión de calor, esto me ha hecho reflexionar considerablemente, tal vez difiero contigo Rafa en que si es posible salvar el planeta, pero la respuesta a ello se encuentra sumergida en lo político.
Valdría la pena reconstruir la teoría marxista hacía un sentido ecológico, se que algunos lo han hecho pero como un elemento de valor agregado, considero más que nunca pertinente incorporar al socialismo el ecosistema como elemento de fondo de su definición.
"No cambiemos el clima, cambiemos el sistema". Movimientos Ecologistas (Copenhague, 2009)
Pero esto no es solo una frase, resulta una afirmación que los pueblos de nuestro planeta exclaman como consecuencia de la inevitable catástrofe climática a la cual nos ha sumergido el sistema capitalista. La teoría marxista de explotación del hombre por el hombre se exporta fácilmente a la explotación desproporcionada de los recursos naturales, sobre los cuales las últimas décadas han generado innumerables catástrofes naturales.
La Plusvalía se ha convertido en el valor monetario obtenido como producto de la desaparición de parte de nuestra naturaleza, ¿salvaje, quizás? como elemental concepto del capitalismo no habría otra forma de interpretarlo.
Agradezco mucho al compañero chileno Rafael Leonard que me explicaba hace unos días sobre lo que significaría el rompimiento de las corrientes de transmisión de calor, esto me ha hecho reflexionar considerablemente, tal vez difiero contigo Rafa en que si es posible salvar el planeta, pero la respuesta a ello se encuentra sumergida en lo político.
Valdría la pena reconstruir la teoría marxista hacía un sentido ecológico, se que algunos lo han hecho pero como un elemento de valor agregado, considero más que nunca pertinente incorporar al socialismo el ecosistema como elemento de fondo de su definición.
"No cambiemos el clima, cambiemos el sistema". Movimientos Ecologistas (Copenhague, 2009)
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